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一花一世界,一叶一如来

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一花一世界,一叶一如来
——作品《包容壶》创作随想
                             文·徐俊
星云大师说:人的心,是高山,海洋所不能比的,所谓“心如虚空”,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物,洞察世间,达到真正心中万有,有人有我,有事有物,有天有地,有是有非,有古有今,一切随心通达,运用自如。星云大师作为佛教泰斗,大师对人生态度和为人处世都有独到的见解和看法,他的《包容的智慧》对我的感触很深,我们作为紫砂艺人,发扬紫砂精神,弘扬本土文化的同时,也要保持着宽容智慧之心去待人接物,灵感涌至,特做此《包容壶》,既是对自己的一种勉励,也是对自己的一种警示。
 
包容是一种博大,它能包含人世间的喜怒哀乐。相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去玩了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。” 老禅师的宽容是一种无声的教育,而这把茶壶的制作完成,也扮演着无声教育的角色,勉励别人,也勉励自己。壶型以“福袋”为原型,大大的口袋状,在壶盖上包了起来,圆滚滚的壶型,外实中空,很简单,却给人的感觉很舒服,壶盖的收紧设计让人觉得传统中不乏创新,壶把为耳状,就像是如来的大耳朵,具有福感和喜感。茶壶因为中空,所以才能吸纳更多的茶水,有点“海纳百川,有容乃大”的意味在其中,而这样的型才能表现出包容的气质,看完南怀瑾大师讲的国学,对我的感触很深,其中那篇“人无完人,要懂的包容”更是精辟,的确,人与人之间要学会包容,包容是一种智慧,生活中,如果没有包容,会使人处处碰壁,寸步难行。没有包容,会使人像过街老鼠,处处挨打。因为一个人生活在社会之中的,要和很多人打交道,学会包容,可以胸襟豁达,可以享受快乐的人生。这样的我们,可以看淡人世间的喜怒哀乐,追求永恒的春天。
 
包容是一种境界,它能使人跃上大方磊落的台阶。在创作这把茶壶的时候,我一直想着星云大师的包容智慧,和南怀瑾大师的国学,也许大师的境界,我无法逾越,但这种包容情怀却是我一直追求的。所以在设计这把茶壶的时候,我在壶身上刻上了一叶一如来,佛学上有这样一个故事,佛在灵山,众人问法。佛不说话,只拿起一朵花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。其实这个道理很简单,只要你有着包容之心,心若无物心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。这也就是佛教中的一种境界。而在设计这把茶壶的时候,多多少少的和佛有了渊源,所以选泥料的时候,特地选用了段泥,段泥烧成后成金黄色,素雅中透着一丝质朴,质朴中带着尊贵。而自古以来,黄色成了佛教中的代表,听过这样一个故事:“释迦牟尼舍弃王位,开始树下一休,日中一餐的简朴修行生活,他秉承一切从简的理念,不再接受好的衣食。于是,他去天葬台拾取被人丢弃许久经过日晒雨淋的白色裹尸布,清洗过后缠绕于身。久而久之,这种土黄色的着装被沿用下来。”所以渐渐地黄色在佛教中有了尊贵的地位,而黄色代表爱,代表种善既善果,既人间道。人的一生都是不断自我完善的过程,“人无完人”,任何人都不可能没有缺点,别人有些过失,若能予以正视,就可以用适当的方法,善意的包容,抱着友爱之心,使之避免错误。
 
紫砂壶结合实用和工艺于一身,而随着时代的发展,紫砂壶成了陶冶情操的雅玩之事,而很多藏壶者除了关心泥料,工艺等本质的东西的同时,还十分注重紫砂壶本身的文化内涵,紫砂壶的文化内涵,往往与人们不同的文化层次,不同的历史知识,不同的审美情趣和欣赏水平以及接触紫砂壶式样、品种多少有直接关系。一把壶的文化内涵往往具有客观性、特定性和具体性,不是人为的承认不承认,理解不理解的问题,而是你有无体味,紫砂壶中实际存在的文化内涵的眼力和水平。素有紫砂泥魔术师之称的吕尧臣,把泥的捏拿玩到了极致,其绞泥“沙漠之舟”的飘逸、灵动,恰如“大漠孤烟直”,体现出玩味人生、追求情趣的艺术效果。蒋蓉这位花器大师,把全部精神依托在西瓜、青蛙、花花草草的自然界中,童心升华成雅性,作品的传神,反映了作者内在的精神世界。不同的紫砂艺人表现出的是不一样的文化内涵与精神追求,这也离不开他本身的处世态度与人生追求,而我这次,也想通过《包容壶》来表现自身的一种处世态度,将能代表深意的画作刻于壶上,又是一种不一样的欣赏。紫砂壶上镌刻之风所以盛行,一是制壶者的文化追求,二是众多文人雅士的参与,把壶刻装饰推向极至,据文献记载,在明清两代,著名诗人、学者、书画家、艺术家如赵宦光、董其昌、郑板桥、徐渭、吴大徽、吴昌硕、任伯年等都亲自在紫砂壶上题诗、刻字、绘画。这些诗铭、绘画清雅淡远,寥寥数语使作者所要表达的意趣、情性与茶馨融合一直,大大提高了紫砂壶本身的文化内涵和艺术品味。所以作为一名紫砂艺人,本身的处世态度与文化内涵对紫砂壶有着不可磨灭的影响和意义。
 
 
 

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